CIS-däki çagalarymyz | Çekinjeňlikden özüne ynama çenli, hormat goýmakda tebigy ýagdaýda gülläp ösýär

Ýakynda geçirilen CIS çagalar bagynyň ýyl gutardyş dabarasynda K5 okuwçysy Jeýdeniň ejesi Yanan çagasynyň soňky ýyldaky ajaýyp ösüşi barada ýürekden çykýan sözlerini paýlaşdy. Jeýden CIS-de bary-ýogy bir ýyl işleýän bolsa-da, ol aragatnaşykda, emosional beýanda we sosial başarnyklarda ajaýyp öňegidişlikler gazandy we geljekki okuw ýolunyň berk binýadyny goýdy.

Onuň çykyşyndan bir bölek — üç esasy ölçeg arkaly: akademiki ösüş, emosional ösüş we sosial başarnyklar arkaly bu hakyky, bahasyna ýetip bolmajak özgerişiň şaýady boluň.

Akademiki ösüş

Utanjaňlykdan özüne ynama çenli,

beýanyň tohumy

Sessiz Ösüp Ösýär

Jeýdeniň ejesi: "Onuň sahnada çykyş etmek we çykyş etmek mümkinçiligi bardy" diýip paýlaşdy. Bu tejribeler oňa dil päsgelçiliklerini ýeňip geçmekde we özüni beýan etmekde ynamyny artdyrmakda möhüm ädim boldy.

Hekaýa gürrüň bermekden başlap, toparlaýyn çykyşlara çenli, Jeýden kem-kemden başgalaryň öňünde çykyş etmegi öwrendi we sahnada öz ornuny tapdy.

Ol şeýle diýdi: “Her tejribe bilen ol has özüne ynamly boldy”. Her bir çykyş öňe ädim boldy we her bir kiçi üstünlik ony öňde has uly tapgyrlara taýýarlamaga kömek etdi.

CIS-de "Akademiki ussatlyk" bilimi özleşdirmekden has öňe gidýär — bu çagany tutuşlygyna ösdürmek bilen baglanyşyklydyr. Baý dil gurşawy, köpugurly öwrenmek we hakyky dünýäde beýan etmek mümkinçilikleri arkaly biz diňe bir başarnyga däl, eýsem ynama we beýan etmek islegine hem üns berýäris. Jeýdeniň ösüşi bilime bolan okuwçy merkezli we şahsylaşdyrylan çemeleşmegimiziň güýçli beýanydyr.

Duýgusal ösüş

Içki güýji ösdürmek

Söýgi we Ynam arkaly

Jeýden bir gezek mekdepde kiçi kynçylyklara duçar bolanda özüni rahatsyz we howsala duýýardy, ýöne ol ýüz öwürmedi. “Jeýden mugallymlaryň aladasy bilen dyrnak tikmek ýaly kiçi kynçylyklara batyrgaýlyk bilen çemeleşdi”. Mugallymlaryň aladasy we höweslendirmesi bilen ol dyrnak tikmek ýaly kynçylyklara batyrgaýlyk bilen duçar boldy we goldawyň ýylylygyny öwrendi.

Bu emosional ösüş onuň maşgala durmuşynda hem görünýär: “Ol atasyna söýgi bilen kömek etdi we öwgüli sözler eşidildi. Mekdep oňa maşgalanyň gymmatyny öwredýär”. Gündelik durmuşda ol ýaşululara ideg etmegi öwrenýär we öňünden kömek berýär. Bu içki üýtgeşiklik ene-atalary geň galdyrýar - olar çagalarynyň nädip söýmegi we söýülmegi öwrenýändigini görýärler.

Bir enäniň aýdyşy ýaly, "Ol ideg etmegiň we ideg edilmegiň gözelligini öwrenýär". CIS-de biz çagalaryň sosial we emosional ösüşine gymmat berýäris, olaryň düşünilip we kabul edilip duýulýan giňişligini döredýäris. Bu ideg ediji gurşaw olara öz-özüni aňlamagyny we emosional durnuklylygyny ösdürmäge kömek edýär - bu ösüş wagt talap edýär, ýöne ömürboýy kemala getirýär.

Sosial başarnyklar

Toparda öz ornuňyzy tapmak

we başgalara hormat goýmak

Jeýden örän uýgunlaşýan çaga. “Jeýden ilkinji günde täze dostlar gazandy.” Bu işjeň sosial başarnyk oňa kampus jemgyýetini öwrenmäge mümkinçilik berdi.

Ejesi hem onuň deň-duşlary bilen arasyndaky ösüşini görüpdir: “Ol başgalara hormat goýmagy we toparlaýyn wagtyny lezzet almagy öwrendi”. Toparlaýyn işler, oýunlar we baýramçylyklar arkaly ol kem-kemden başgalara hormat goýmagy ösdürdi, tapawutlary kabul etdi we degişlilik duýgusyny tapdy.

“Bilelikde oýnamak, baýram etmek we öwrenmek.” CIS-de sosial başarnyklar gündelik öwrenmäge goşulýar. Bilelikdäki oýunlar, baýramçylyk çäreleri we taslama esasynda geçirilýän işler arkaly çagalar aragatnaşyk, diňlemek we toparlaýyn işlemek başarnyklaryny ösdürýärler. Çagalar sosial gurşawda özlerini howpsuz duýanda, öwrenmäge we üstünlik gazanmaga has ynamly bolýarlar diýip pikir edýäris.

Öý we mekdep bilelikde

Gorag üçin özara goldaw

Çagaňyzyň syýahatynyň her bir ädimi

Jeýdeniň öňegidişligi maşgala bilen mekdebiň arasyndaky ýakyn hyzmatdaşlyk bilen baglanyşyklydyr. “Her arakesmeden soň, ol öz hekaýalaryny mugallymlar we synpdaşlary bilen paýlaşýardy.” Özini beýan etmäge we emosional taýdan gatnaşyk saklamaga bolan bu islegi onuň güýçli howpsuzlyk duýgusyny görkezýär.

Has möhümi, Jeýdeniň ejesi "ene-atalaryň we mugallymlaryň ýakyndan işlemeginiň" çaganyň durnukly ösüşiniň açarydygyny bilýär.

“Çagalar özlerini mugallymlarynyň we maşgalalarynyň goldawyny duýýarlar.” CIS-de biz mekdepler we maşgalalar açyk aragatnaşyk saklap, biri-birine ynananda, çagalaryň mugallymlaryň we ene-atalaryň goldawyny duýýandygyna ynanýarys. Biz maşgalalaryň öz çagalaryna çuňňur düşünmegine hormat goýýarys we ene-atalary mekdep durmuşyna işjeň gatnaşmaga höweslendirýäris. Diňe şu berk hyzmatdaşlyk bilen çagalar hakykatdanam ynam bilen öňe gidip bilerler.

Köp medeniýetlilik

Medeni kimligi düşünmek

Halkara okuw maksatnamasynda

“Arslan tansy, aý torty ýasamak, bahar baýramynyň goşgularyny ýazmak.” Jeýden şu ýyl baý hytaý medeni däplerini başdan geçirdi — arslan tansyndan we aý torty ýasamakdan başlap, bahar baýramynyň goşgularyny ýazmaga çenli. Amaly işler arkaly okuwçylar medeniýet we däp-dessurlary bilen çuňňur baglanyşýarlar, manyly emosional gatnaşyklary gurýarlar.

CIS-de biz hakyky halkara bilimiň dilden we mazmundan has öňe gidýändigine ynanýarys — bu gymmatlyklary we medeni kimligi kemala getirmek bilen baglanyşyklydyr. Biziň şygarymyz şeýle galýar: ýerli derejede kök urmak, global derejede ýaýramak.

Bir ýyl gysga, ýöne üýtgeşiklik dowamly

Jeýdeniň hekaýasy her bir okuwçynyň ösüşini görkezýär we CIS-iň bilim filosofiýasyny hakykatdanam özünde jemleýär. Bu ýerde her bir çaga görülýär, düşünilýär we höweslendirilýär. Onuň ynamy ynama eýe bolmagyndan gelip çykýar; onuň özgerişi bolsa hormatlanmagyň tebigy netijesidir.

Bu ýyl diňe başlangyç bolmagy mümkin, ýöne ösüşiň tohumlary eýýäm kök urdy. CIS her bir çaganyň özboluşly geljegi üçin ýol açýan ýörite bilim bermek bilen, "Akademiki ussatlyk, aladaçyl jemgyýet" ýörelgesine ygrarlylygyny dowam etdirýär.