Бартарии таълимӣ｜Рӯзи конфронси сеҷониба: Пайгирии ҳар як қадами рушди фарзандатон

Рӯзи панҷшанбеи имсол, CIS Рӯзи конфронси солонаи волидайн-муаллим-хонандаро баргузор кард. Ин на танҳо як вохӯрии оддии хонагӣ-мактабӣ буд — ин як имконияти муҳим бароиволидон, омӯзгорон ва донишҷӯён муттаҳид шаванд ва барои ҳар як кӯдак як сафари шахсии таълимӣ эҷод кунанд.

Бар хилофи вохӯриҳои анъанавии волидон, конфронсҳои CIS бо ҳар як оила алоҳида баргузор мешаванд, ки имкон медиҳад бо муаллими синф ва муаллими синф сӯҳбатҳои рӯ ба рӯ анҷом дода шаванд. Волидон инчунин метавонанд бо муаллимони фаннӣ мувофиқи ниёзҳои таълимии фарзандашон вохӯриҳо таъин кунанд ва аз нуқтаи назари гуногун фикру мулоҳизаҳо ва маслиҳат гиранд.Ин муоширати байнисоҳавӣ ва бисёрнақшӣ хусусияти хоси CIS - Ҷомеаи ғамхорро инъикос мекунад.

Пеш аз вохӯриҳо, омӯзгорон омодагии ҳамаҷониба диданд:

Волидон на танҳо шунавандагон, балки иштирокчиёни фаъол ва шарикони раванди таълиму тарбия низ мебошанд.Чунин муколамаи ошкоро ба волидон кӯмак мекунад, ки дарки амиқтари рушди фарзандонашонро ба даст оранд ва дастгирии муассиртар расонанд. Дар айни замон, он ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки худро дидашуда ва арзишманд ҳис кунанд.рушд ва самти худро эътироф кунанд ва пешрафти худро воқеан намоён ва пурмазмун гардонанд.

Дар марҳилаи солҳои аввали ИДМ, конфронсҳои сеҷониба ба муоширате, ки ба рушди эмотсионалӣ ва рушди шахсӣ нигаронида шудааст, таъкид мекунанд.

Волидони Гвендолин, як хонандаи синфи пеш аз синфи 2, аз ин равиш хеле миннатдор буданд.

Модар:«Ман ин шакли конфронсро хеле дӯст медорам, зеро он ба ман кӯмак мекунад, ки беҳтар дарк кунам, ки таҳсили фарзандам дар мактаб чӣ гуна аст. Тавассути сӯҳбати рӯ ба рӯ бо муаллим, ман метавонам пешрафти ӯро дар синф бубинам ва дар хона ба ӯ кӯмаки беҳтар расонам».

Падар:«Он чизе, ки ба ман дар Конфронси волидон ва муаллимон писанд аст, ин аст, ки он ба ман кӯмак мекунад, ки пешрафти фарзандамро дар мактаб дарк кунам. Дидани он ки ӯ дар куҷо хуб кор мекунад ва дар куҷо метавонад беҳтар шавад, хеле хуб аст. Сӯҳбати рӯ ба рӯ бо муаллим воқеан эътимодро ба вуҷуд меорад ва ба мо кӯмак мекунад, ки омӯзиши ӯро беҳтар дастгирӣ кунем».

Коле, директори боғча ва муаллими синфхонаи синфи K, чунин нақл кард:

«Ман фикр мекунам, ки Конфронси волидайн ва муаллимон барои мо вақти хубест барои пайваст шудан бо оилаҳо. Он ба мо кӯмак мекунад, ки ҳар як кӯдакро беҳтар дарк кунем ва мубодилаи он кунем, ки онҳо ҳар рӯз чӣ гуна меомӯзанд ва рушд мекунанд. Вақте ки волидон ва муаллимон якҷоя кор мекунанд, кӯдакон воқеан рушд мекунанд».

Тавассути мушоҳидаи бодиққат, муаллимон пешрафти ҳар як кӯдакро дар соҳаҳо ба монанди муоширати иҷтимоӣ, муошират ва омӯзиш мубодила мекунанд ва ба волидон кӯмак мекунанд, ки фаҳманд, ки "омӯзиш" на танҳо ба даст овардани дониш, балки рушди малакаҳои эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ низ мебошад.Дар рафти конфронс, ҳар се ҷониб инчунин ба таври мухтасар ҳадафҳои қаблан муқарраркардаи кӯдакро баррасӣ мекунанд ва ҳар як қадами рушди онҳоро якҷоя ҷашн мегиранд.

Пеш аз конфронсҳо, муаллимони шӯъбаи ибтидоӣ бодиққат гузоришҳои рушди инфиродӣ барои ҳар як хонандаро таҳия мекарданд, ки пешрафти таълимӣ, одатҳои омӯзишӣ ва малакаҳои ҳамкорӣ-ро дар бар мегирифтанд. Ҳар як ҷузъиёт садоқат ва таваҷҷӯҳи муаллимонро инъикос мекард.Ҳамзамон, онҳо ҳадафҳои омӯзишии худмуайянкардаи ҳар як донишҷӯро баррасӣ карданд, пешрафтро арзёбӣ карданд ва самтҳои дастгирии минбаъдаро муайян карданд.

Кэти, волидайни Милли, як хонандаи синфи K5, чунин нақл кард:

«Ман боварӣ дорам, ки Конфронси волидон ва муаллимон муоширати байни мактаб ва оилаҳоро тақвият медиҳад. Муаллимон вазъияти мушаххаси ҳар як кӯдакро бо волидон муҳокима мекунанд ва ба мо кӯмак мекунанд, ки фаъолияти онҳоро дар мактаб, инкишофи хислат ва муносибатҳои иҷтимоии онҳо беҳтар дарк кунем. Ин гуна муошират на танҳо эътимоди волидонро афзун мекунад, балки воқеан фалсафаи таълимии фардии CIS-ро ба ҳаёт меорад».

Нэнси, ки ҳарду фарзандаш дар бахши ибтидоии CIS таҳсил мекунанд, инчунин чунин нақл кард:

«Ин роҳи гарму муфассали муошират моро, ҳамчун волидон, ба таври амиқ дарк мекунад, ки пешрафти фарзандонамон тасодуфӣ нест — ин натиҷаи талошҳои муштараки хона ва мактаб аст. Тавассути ин муҳокимаҳо, мо инчунин дарки равшантаре дар бораи он, ки фарзандони мо дар марҳилаи оянда ба дастгирии бештар ниёз доранд, ба даст меорем».

Мишел, муаллими синфхонаи синфи 6, чунин нақл кард:

«Он чизе, ки ба ман дар Конфронси волидайн ва муаллим бештар маъқул аст, ин аст, ки мо метавонем дар бораи ҳар як кӯдак алоҳида сӯҳбат кунем. Ҳар як хонанда беназир аст ва ин вохӯрӣ ба мо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна сафари шахсии омӯзишии онҳоро дастгирӣ кунем».

Волидон на танҳо дар бораи фаъолияти таълимии фарзандонашон фикру мулоҳизаҳо мегирифтанд, балки дар бораи лаҳзаҳои хурди пешрафт ва лаҳзаҳои муҳими таълим дар синф низ шуниданд.Тавассути баррасии ҳадафҳо, онҳо тасаввуроти равшантаре дар бораи рушд ва рушди мустақилонаи фарзандонашон пайдо карданд.

Дар бахши таҳсилоти миёна, конфронсҳои волидайн-муаллим-хонанда муоширатро ба сатҳи амиқтар бардоштанд.

Илова бар мулоқотҳо бо муаллимони фаннӣ, мактаб инчунин Намоишгоҳи донишгоҳҳои хориҷиро ташкил кард, ки дар он намояндагони 25 донишгоҳи саросари ҷаҳон барои муошират бо донишҷӯён ва волидон даъват карда шуда, ба саволҳо дар бораи таҳсилоти олӣ ва дархостҳо ба донишгоҳҳо посух доданд.

Ин шакли ғании муколама на танҳо ба волидон кӯмак кард, ки пешрафти таҳсилии фарзандонашонро беҳтар дарк кунанд, балки ба донишҷӯён дурнамои васеътареро барои банақшагирии ояндаи худ низ фароҳам овард.

Нас, модари хонандаи синфи 7 Филипп, чунин нақл кард:«Конфронси волидон ва муаллимон ба ман кӯмак кард, ки рушди фарзандамро дар мактаб дарк кунам. Муҳокима кардани соҳаҳое, ки ман пурра намефаҳмидам, бо муаллимон хеле хуб буд. Ин як роҳи хеле муассир барои гирифтани фикру мулоҳизаҳои мустақим дар бораи чӣ гуна дастгирии омӯзиши фарзандам аст».

Тавре ки муаллими сотсиология Алекс нақл кард:«Он чизе, ки ман дар конфронсҳои волидайн ва омӯзгорон бештар қадр мекунам, ин имконияти пайвастшавӣ бо ҳамдигар барои омӯзгорон ва волидон аст. Волидон ва омӯзгорон як ҳадафро доранд, ки рушди хонандагон аст ва ин як имконияти хубест барои мо, ки нуқтаи назари худро бо якдигар мубодила кунем, то боварӣ ҳосил кунем, ки хонандагон аз ҷиҳати таълимӣ ба дастовардҳо ноил мегарданд, инчунин ҳамчун шахсияти ҳамаҷониба рушд мекунанд».

Ин шакли пурмазмуни муколама на танҳоба волидон имкон медиҳад, ки пешрафти фарзандашонро тавассути баррасии ҳадафҳои таълимӣ ва рушди шахсии худ ба таври возеҳ бубинанд,балки инчунин дурнамои васеътарро барои банақшагирии оянда фароҳам меорад — роҳи рушди ҳар як донишҷӯро равшантар ва мақсадноктар мегардонад.

Муошират ҳамчун пул:

Анҷом додани ҳар як қадам аз

Рушди намоёни кӯдак

Конфронси сеҷониба на танҳо як сӯҳбати байни волидон ва муаллимон аст - он қисми ҷудонашавандаи фарҳанги таълимии CIS мебошад. Тавассути ин муколамаи доимӣ, кушода ва ҳамкорӣ, мо пулҳои муоширатро месозем, ки хона ва мактабро дар дастгирии рушди ҳар як кӯдак муттаҳид мекунанд.CIS қатъиян бовар дорад, ки қудрати маориф аз фаҳмиш сарчашма мегирад ва фаҳмиши ҳақиқӣ аз муошират оғоз мешавад!